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112學年度推廣南光人的優質性格
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臺南市私立南光高級中學112學年度全校性正向行為支持方案——涵育、操練、建立與培養南光人優質的性格實施要點
一、前言：
一個人有甚麼用處，能接受甚麼託付，承擔甚麼責任，作甚麼事情，百分之百是根據其性格。
性格的組成是生性加上習性。性情是天生的，性格是養成的。人外面的表現，裏面的性顯於外面的格。一個人的性格，生性只有百分之三十，百分之七十是習性，見於生活、行事與為人。
所以凡我南光人必須注意學習、操練、建立並養成優質的性格，成為今時代有價值的人。
二、內涵
第一組：真、準、緊
1、真
（1）解釋：
真的對面是假。裝作的人，謂之不真。真是人之本、人之底。不真的人無底，不能受重大付託。凡能為別人犧牲者，都是性格真的人。做人誠實還不夠，必須是真的人。作人不真，在初時可能也受人歡迎，但久就不行。惟獨真，乃能越久而越得人心。一個能取信於人的，他的性格必須是真的纔可以。
2、準
（1）解釋：
人多是馬馬虎虎的，實在能準的人不太多。時間準的人作事不累，話語準的人得人信靠，作事準的人得人信任。完全準的人，難能可貴。
3、緊：
（1）解釋：
真和緊，加起來是準，而實行出來，乃是緊。若是鬆，就不準了。所有能準的人，都是緊的。赴會時間能準的人，祕訣就在乎緊。惟能緊，纔能真，纔能準。
第二組：勤、大、細
1、勤
（1）解釋：
勤，不懶惰。勤的人很少，人多是好逸惡勞的。人一懶惰，甚麼事都完了。事物都在時間裏，能把時間抓來的，就是成功的人。要贖回光陰，把失喪的光陰贖回來。懶惰可恨，因為你把自己浪費掉了。懶惰吞喫你的光陰，最後吞喫了你的一生。養成勤的性格，作事越勤，越叫你謙卑、腳踏實地、不粗心、沒有脾氣、沒有血氣。
2、大
（1）解釋：
從大處着眼。廣大的心，如同海沙。我們的心像海沙一樣大，海沙圍海，比海還大。人的大小，和其一生的事業大有關係。注意大的事，對人大一點。小的人，絕不能成就大的事。
3、細：
（1）解釋：
不粗心、不疏忽。不細，便有漏洞；不細難免受虧。「大」卻不要粗，「細」而不要小。
第三組：穩、忍、深
1、穩
（1）解釋：
穩是穩定，不容易被動，不慌不忙，更不著急。但是穩與慢卻不同：慢，是有了時間而不作事；穩，是讓時間來作事。穩的人不隨便輕易定規事情，不隨便稱讚別人，也不隨便定罪別人。凡不十分清楚的事，總是停在那裏，不隨便說話，也不輕易發表意見。凡沒有把握，或重大測不透的事，就不隨便作。
2、忍
（1）解釋：
這不是指忍耐的忍，乃是指忍等的忍。如，農夫忍耐等候地裏寶貴的出產。忍與慢不同，慢是有機會，而失去了機會；「忍」是機會還沒到，而在那裏等待機會。人不該慢，卻該等。殷勤作工，沒有失望。不是空望，乃是信他能作。能忍的人雖會感覺痛，卻能不動。農夫忍等地裏的出產，是讓時間來作事。忍不是消極，乃是更積極，只是不著急就是。
3、深
（1）解釋：
不膚淺、不表面，這就是深。一切都要有根有據，絕不是憑表面而斷事。深，不是囉嗦、找麻煩，乃是認真。深，卻不要盤結；若是盤結，就等於無用了。
第四組：純、正、靜
1、純
（1）解釋：
單純而不攙雜。就是動機單純，作事不帶副作用。
2、正
（1）解釋：
正乃指不偏不倚說的。凡事都要適乎中。即如信人好，得有度數；看人壞，也當有分寸。因好中難免有壞處，壞中也常有好處。我們處事要正，就是不偏重哪一面，並且是絕對的注意到各方面，又從各方面來看，把人或事情放在剛剛好的地位上。
性格中如有不正的成分，就不能作出正的事來。好比，不對的水銀秤，自然不能平出正的平面來。
3、靜
（1）解釋：
人的心多是整天在翻騰。處理大事的時候，心思、情感、意志，都要靜。不靜的人經不起刺激，受不住影響。操練靜的方法乃是：一，不可快動；二，不必太信外間傳說，致受激動。
第五組：專、公、敞
1、專
（1）解釋：
專一不散漫，與純、正、靜有關係。事情不作則已，要作就要專一的作。無論讀書、治家、作事，在作的時候都要專。專則力量集中，自然成績就會好。不專的人，管他作什麼事，必作得不好。
2、公
（1）解釋：
公是不單獨、不自私、不孤僻。專的人，要有公的性格來平衡他。
3、敞
（1）解釋：
敞開的人，能得心靈的幫助。誰最敞開，誰就最能得人幫助，也最能幫助人。敞開的性格，在優秀青年中是何其重要。但不是天然的敞開，甚麼都敞開；乃是要有門窗，能開也能關，並且開關靈活。凡絕對是個人的私事，與人無干的，就不要敞開。把私事告訴人，彼此都不得益處。凡你無需別人幫助的，或你不能幫助別人的，也都不必敞開。
第六組：親、熱、就
1、親
（1）解釋：
有親近、親愛的意思。但更注意的，是關心、同情、親切的意思。沒有親切關心的人，很難作團體負責的人。
2、熱
（1）解釋：
熱比𧡘更進一步。親，關切在心內；熱則行動出來，非幫助人成功不可。熱，是有熱力，帶著力量的。
3、就
（1）解釋：
要救人（幫助人），就得就人。能就人的人，才能夠親近人。特別是對待晚輩，或低下的人，你若不能「就」他們，你就很難帶他們。
第七組：剛、柔、順
1、剛
（1）解釋：
剛是剛強，不是剛硬，要強，卻不要硬。要意志剛強，不要心地剛硬
2、柔
（1）解釋：
「剛」需要「柔」來配合才好。所謂「剛柔相濟」，就是這意思。有剛而無柔，這是剛硬，必要僨事。有柔而無剛，變成輭，也是無用。鐘錶的發條，是又剛又柔，能屈能伸的。
3、順
（1）解釋：
就是順從、順服。有的人只能教別人順服他的命令，他卻不能順服別人。要知道最會聽命的人，才是最會發令的人。順服，是生命的成分，有生命的人，不覺得聽命是羞恥的事，反覺得順服是好的事。
第八組：苦、低、貧
1、苦
（1）解釋：
苦是無窮的法寶。有的事，非喫苦是過不去的。越能喫苦的人，越是有用的人。不能喫苦的人，不能成就大事。古話說得好：「喫得苦中苦，方為人上人。」
2、低
（1）解釋：
志向要高，行動要低。「要俯就卑微的人。」要居低位，才能幫助人。縱使你受人尊敬，別人看你很高，而你卻應自居甚低。這不是說要虛假裝作謙卑，乃是要真的從心裏說，沒有甚麼可誇。
3、貧
（1）解釋：
貧有其用處，也有其樂處。但這不是說懶惰不作工，把自己弄貧了。若是這種的貧，就不值錢，沒有用。乃是說你能富足，又有機會來富足，但為生命的緣故，肯不富足。或者是有了錢財，而為生命的緣故，奉獻用盡它，這才是難能可貴的。我們要學習、操練備嘗人世一切貧苦味道的性格。
第九組：恆、難、壓
1、恆
（1）解釋：
恆是持久的意思，越是好的東西，越是留在最後面。凡容易生長的，也容易凋謝。沒有一個深的、重的、超人一等的，可以在短暫時間內，僥倖的來的。特別是生命的價值，更沒有捷徑。所以恆心持久，是得好東西最基本的條件。
2、難
（1）解釋：
這是指受難為說的。不是難為別人，乃是受別人難為。青少年不可避難就易，倒該甘心受難為。越難的功課，越是高深美好的。
3、壓
（1）解釋：
這是指受壓說的。結實堅固的東西，都須經過壓。金剛鑽乃是經過極高度的壓而成的。隨意長的，都不能長得好看。但不要太叫人來壓，乃是要自己壓自己。苦、低、貧，和恆、難，這五項合起來就是壓。
第十組：明、厚、重
1、明
（1）解釋：
不是指光明而說，乃是指明白而說。人常是不明、不白、不清、不楚，糊里糊塗，而不自知。人要有自知之明，也要有知人之明。
2、厚
（1）解釋：
「厚」與「大」畧同，大是寬大，厚是不刻薄。待人以親，以熱、以就，還要加上以厚。沒有厚的性格，難有愛仇敵的生命。刻薄的人必妒忌，厚的人能寬恕。對人說厲害的話可以，卻不可說苛刻的話。但是也不要作一個濫好人。
3、重
（1）解釋：
莊重、不輕浮。重的人，作事才有分量。事無大小，其分量、輕重如何，全看是落在何人手中。落在莊重的人手中，雖是小事也能叫人看為重；落在輕浮的人手中，雖是大事也能被人看為輕。要學作重的人：不隨便發表意見、不隨便說是非，評好壞、說話要慢而準確，不是不說話，乃是說話要有分寸。重的人有保障，邪惡試探之事，不容易臨到他身上。待人以親、以熱、以就，但持己卻宜配上莊重。
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